Dear Madam rapporteur,

Thank you for this report and I support it wholeheartedly.

"Never again" is how I saw myself in my youth. In my family, with parents who lived through the war, the war was omnipresent. Coming to terms with the madness of the Third Reich with 80 million deaths worldwide, the murder of political prisoners, the genocide of Jewish people, the targeted extermination of six million Jewish women, men and children sank into the collective consciousness. The horror was omnipresent and, as I grew older, I read the transcripts of the Nuremberg Trials with bewilderment. But I am just as stunned today when I look at the streets of Europe and people are actually shouting: Death to the Jews. Students are shouting down Jewish professors. Jewish children are being persecuted by mobs and Jewish students are experiencing hostility. No further enumeration is needed. But we all ask ourselves the question: what happened not even 80 years after the Holocaust?

Change of scene. Europe was divided for almost thirty years. As a child of the Cold War, I experienced a wall that went right through the middle of Europe. On one side were the democracies of the West, on the other the Soviet dictatorship and its satellite states. Anyone in Berlin who wanted to flee from the East to the West was shot at the Wall. And thirty years later in Europe, after the fall of the Wall, we are experiencing movements in democracies, in times of unparalleled freedom, that pay homage to an autocrat like Putin and yet actually make a victim-perpetrator reversal on the occasion of the brutal invasion of Ukraine in violation of international law. Who, for example, have also forgotten about the Stalinist terror in Ukraine, the Holodomor, and are ignoring it. What has happened?

I can go on like this. For example, with the podiums on which I sit with people who finally want peace in Europe, but do not make their demands to the aggressor, but to the invaded Ukraine, to give the aggressor what he wants. Then there would be peace. What kind of peace? We know what Chamberlain's appeasement policy led to. But on these podiums, history is often completely ignored. This is what we see on talk shows and social media, where opinion becomes fact and propaganda becomes brainwashing. 1984, the famous novel by George Orwell, sends its regards. History is adapted on a daily basis and the individual loses their freedom. And that is why this education, which we must have now, is the salvation against this loss of freedom.

Chère Madame rapporteure,

Je vous remercie pour ce rapport et je le soutiens sans réserve.

« Plus jamais ça » est une évidence de ma jeunesse. Dans ma famille, avec des parents qui ont encore vécu la guerre, la guerre était omniprésente. L'assimilation de la folie du Troisième Reich avec ses 80 millions de morts dans le monde, l'assassinat de prisonniers politiques, le génocide des personnes juives, l'extermination ciblée de six millions de femmes, d'hommes et d'enfants juifs, s'enfonçait dans la conscience collective. L'horreur était omniprésente et, en grandissant, j'ai lu avec stupeur les minutes du procès de Nuremberg. Mais aujourd'hui, je regarde avec la même stupeur les rues d'Europe et l'on y crie effectivement : « Juifs ! Mort aux Juifs. » Des étudiants hurlent contre des professeurs juifs. Des enfants juifs sont persécutés par une foule quelconque et des étudiantes et étudiants juifs sont victimes d'hostilité. Il n'est pas nécessaire d'en rajouter. Mais nous nous posons tous la question suivante : que s'est-il passé moins de 80 ans après l'Holocauste ?

Changement de décor. Pendant près de trente ans, l'Europe a été divisée. En tant qu'enfant de la guerre froide, j'ai vécu un mur qui traversait l'Europe de part en part. D'un côté, les démocraties de l'Ouest, de l'autre, la dictature soviétique et les États satellites qui lui étaient rattachés. À Berlin, ceux qui voulaient fuir de l'Est vers l'Ouest étaient abattus au pied du mur. Et trente ans plus tard, nous voyons en Europe, après la chute du mur, dans des démocraties, à une époque où la liberté est unique, des courants qui rendent hommage à un autocrate comme Poutine et qui pourtant font effectivement une inversion victime/coupable à l'occasion de l'invasion brutale et contraire au droit international de l'Ukraine. Qui ont par exemple aussi oublié et occulté la terreur stalinienne en Ukraine, l'Holodomor. Que s'est-il passé ?

Je peux continuer comme ça. Par exemple, les podiums sur lesquels je suis assis avec des personnes qui veulent enfin la paix en Europe, mais qui ne posent pas leurs exigences à l'agresseur, mais à l'Ukraine envahie, pour qu'elle donne à l'agresseur ce qu'il veut. Ce serait alors la paix. Quelle paix ? Nous savons à quoi a mené la politique d'apaisement de Chamberlain. Mais sur ces podiums, l'histoire est souvent complètement occultée. C'est ce que nous voyons dans les talk-shows, sur les médias sociaux, l'opinion devient un fait, la propagande un lavage de cerveau. 1984, le célèbre roman de George Orwell, nous fait penser à lui. L'histoire est adaptée chaque jour et l'individu perd sa liberté. Et c'est pourquoi c'est précisément cette éducation que nous devons avoir maintenant qui nous sauvera de cette perte de liberté.

Sehr geehrte Frau Rapporteurin,

Ich danke für diesen Rapport und unterstütze ihn selbstverdändlich.

„Nie wieder“ ist ein Selbstverständnis meiner Jugend. In meiner Familie, mit Eltern, die noch den Krieg erlebten, war der Krieg allgegenwärtig. Die Verarbeitung des Wahnsinns des Dritten Reiches mit 80 Millionen Toten weltweit, die Ermordung politischer Gefangener, der Genozid an jüdischen Menschen, die gezielte Vernichtung von sechs Millionen jüdischen Frauen, Männern, Kindern, senkte sich ins kollektive Bewusstsein. Das Entsetzen war allgegenwärtig und fassungslos las ich, als ich älter wurde, die Protokolle des Nürnberger Prozesses. Aber ebenso fassungslos schaue ich heute auf Europas Straßen und da wird doch tatsächlich geschrien: Tod den Juden. Studierende schreien jüdische Professoren nieder. Jüdische Kinder werden verfolgt von irgendeinem Mob und jüdische Studentinnen und Studenten erleben Feindseligkeiten. Es braucht keine weiteren Aufzählungen. Aber uns allen stellt sich die Frage: Was ist nicht einmal 80 Jahre nach dem Holocaust passiert?

Szenenwechsel. Knapp dreißig Jahre lang war Europa geteilt. Als Kind des Kalten Krieges erlebte ich eine Mauer, die mitten durch Europa ging. Auf der einen Seite die Demokratien des Westens, auf der anderen Seite die sowjetische Diktatur mit den ihr angegliederten Satellitenstaaten. Wer in Berlin vom Osten in den Westen flüchten wollte, wurde an der Mauer erschossen. Und dreißig Jahre später erleben wir in Europa nach dem Mauerfall in Demokratien, in Zeiten mit einer einmaligen Freiheit Strömungen, die einem Autokraten wie Putin huldigen und doch tatsächlich anlässlich des brutalen und völkerrechtswidrigen Überfalls der Ukraine eine Opfer-Täter-Umkehr machen. Die beispielsweise auch den stalinistischen Terror in der Ukraine, den Holodomor vergessen haben und ausblenden. Was ist passiert?

Ich kann so weitermachen. Beispielsweise mit den Podien, auf denen ich sitze mit Leuten, welche endlich Frieden wollen in Europa, aber ihre Forderungen nicht an den Aggressor stellen, sondern an die überfallene Ukraine, dem Angreifer doch zu geben, was er haben wolle. Dann sei dann Frieden. Was für ein Frieden? Wir wissen, wozu Chamberlains Appeasement-Politik geführt hat. Doch auf diesen Podien wird die Geschichte oft komplett ausgeblendet. So erleben wir das in Talkshows, auf den sozialen Medien, Meinung wird zum Faktum, Propaganda zur Gehirnwäsche. 1984, der berühmte Roman von George Orwell lässt grüssen. Die Geschichte wird täglich angepasst und das Individuum verliert die Freiheit. Und deshalb ist genau diese Bildung, die wir jetzt haben müssen, die Rettung gegen diesen Verlust der Freiheit.